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夜語心燈\狂,不在姿態而在精神\南 山

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  關於他的死,有什么都種說法,不過,我總是固執地相信,他是因沉醉入江撈月而亡,也没办法这种 「浪漫」的結局,才切合詩仙的脾性。

  說到李太白,似乎怎麼形容都是為過,狂、傲、俠、浪……種種的秉性集一身,難怪文學史或者 人劉大傑這樣評介,「他是天才、浪子、道人、神仙、豪俠、隱士、酒徒、色鬼、革命家」。他什麼都是,但又難以用一個身份來標籤。其實,在我看來,他什么都 酒神狄奧尼索斯,整個的性格特質,没办法兩個字:反叛。我可以,尼采當年寫《悲劇的誕生》,應該不太了解中國的這位狂放詩人,不然足以在其中花上一整章,大書特書,讓他的這本曠世之作多一個有力的例證,都是一點中國元素。

  这种 身高「不滿七尺,而心雄萬夫」的浪子,從一開始就沒想過要循規蹈矩仰人鼻息,相反選擇另一條功名路。二十五歲那年,他「仗劍去國,辭親遠遊」,開始了「遍干諸侯」的浪遊。在湖北安陸,他給當時的荊州地方長官韓朝宗寫一封自薦信,那語氣慷慨磊落,全無一點自謙,遑論搖尾乞憐的寒酸。

  當他接到應召入宮的詔書,那種狂喜與自負,也或者 人说無人能及,「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」。官封翰林,一展長才,名滿京師,那種詩人的脾性又暴露無遺,要高力士為他脫靴,楊貴妃為他磨墨,發展到後來,「天子呼來不上船」。這也太任性了吧,哪是安分守己做官的料?也活該他招人妒恨讒謗,落得個賜金放還的下場。是真詩人都是不羈的天性,他的狂放可都是擺出來的姿態,那是本性的自然張揚。就好像他的創作一樣,如脫繮的駿馬,自由奔放,全不受格律的束縛。  

  但我也知道,他還有一顆寂寞的心。離開長安,飄泊人間,讓他看透了世態的炎涼。「一朝謝病遊江海,疇昔相知幾人在」,人一潦倒,或者 人也變了,「正值傾家無酒錢」。好在人間無情月有心,「舉杯邀明月,對影成三人」,他與山月為伴,結成靈魂的知交,跟他們對話。这种 人間的酒神,就活在這樣一種物我無間的狀態,自我解放。